CAMDOMBLÉ E MACUMBA: Caminho da devoção
Rituais da Nação Ijexá no Rio Grande do Sul
Por Eduardo Cezimbra - Babalorixá Tita de Xangô
A religião de origem africana é cultuada no Brasil desde o século XVI, trazida da África pelos negros, escravos, arrancados de sua terra para este país, que hoje, depois de tantas perseguições, lutas e desafetos podem cultuar seus Deuses de forma livre.
No princípio era muito difícil para o negro fazer seus rituais, e se valiam dos Santos da Igreja Católica, que serviam de escudo para a realização dos ritos, hoje não se tem mais esta necessidade, e alguns africanistas não admitem a presença de imagens dos Santos Católicos dentro dos terreiros de nação Africana; não quero criar polêmica, mas, acho que devemos aos santos católicos a manutenção da nossa religião, pois será que, sem este artifício muito bem usado pelos negros antigos, poderíamos ter mantido nossos fundamentos? Será que não teríamos que agradecer aos santos da igreja ter hoje em dia o respeito e até reconhecimento oficial com leis para manter e preservar a cultura africana, é bom pensar sobre isto, não que eu queira manter o sincretismo, nem pensar, só não precisa menosprezar os santos da igreja.
Ao invés disto deveríamos lutar para preservar nossa cultura que está sendo invadida por gente que não tem se quer vontade de manter e preservar os rituais e fundamentos antigos, se aproximam dos terreiros com o intuito de aprender os segredos para fazer mal uso, e utilizarem desta religião para explorar, fazer comércio; são estes indivíduos que deveríamos banir dos nossos terreiros.
Muitos Babalorixás e Yalorixás antigos, deixavam de ensinar até mesmo para aqueles que mereciam saber, com medo do mal uso da religião. Seria tão bom se pudéssemos resgatar metade da sabedoria dos nossos antepassados. Sou bisneto de uma escrava africana que viveu na cidade de Lages em Santa Catarina, e sinto não saber nada da sua historia individual, como foi sua permanência neste mundo, qual os seus laços familiares.
